資深演員陳鴻烈突然猝逝，消息突然。也許，沒有痛苦的離去是一種福氣，但六十六歲，在現代社會還是盛年，走得太早，對他，對身邊的人，還是一個遺憾。

　　事發前後，陳鴻烈還在拍攝處境劇「畢打自己人」，飾演「大閆生」。處境劇對電視台是一個重要的劇種，每日半小時，播放日子長久，一般會播放超過一年。劇情輕輕鬆鬆，有數條主線，但以單元為主，主線推進不會太快。即使少看數集，也不會跟進不了劇情。即使沒有慣看的習慣，但也對劇中的人物角色有一定的認識。久而久之，對觀眾而言，劇中的人物儼如我們的家人，有一份莫名的親切感。

　　「大閆生」在此時此刻離開，對觀眾而言，是震撼的。明明昨晚還見到「大閆生」精神奕奕，今天看著看著也沒有異樣，但就是在片頭多了十數秒「親愛的鴻烈大哥，謝謝您的一切，我們永遠懷念您。」劇集還未大結局，劇中人還在盤算將來，真人卻已經走了。

　　處境劇邊拍邊寫，與觀眾互動，觀眾愛看誰，誰的戲份就會多些。報載「畢打自己人」結局篇的戲份，就是集中在「大閆生」身上。主角已去，劇集如何繼續？編劇如何改動情節，都改不動觀眾心目中的大閆生；演員如何專業，如何努力，都難掩喜劇間隙中的淡淡哀愁。人生如戲，戲如人生，既然後續的劇集已經開拍，何不「畢打自己人」無疾而終，以「大閆生」的最後一場戲作為全劇的結尾？反正，之後的一切，都不再重要。

　　以一個結局，作為半生為演藝貢獻的好戲演員的陪葬品，這個異想天開的想法，是作為一個觀眾，對陳鴻烈先生的最後致敬。

　　我屋企一直都唔介意多幾個電視台。有線又裝，NOW又裝，無線收費台又裝，高清機頂盒都買，反正俾得起錢，即使有線近三年都無野好睇，亦唔介意繼續俾錢備用。但上月底，在一個偶然之下，就取消了有線，而且誓言永不重裝，話之你有英超，我寧願學習欣賞西甲。

　　話說十月初開始，有線就打電話找我，說十月二十九日之後會cut訊號，睇唔到有線，因為他們會全線換解碼器，要我們改租他們的新解碼器，並乘勢加價四十元。我都無所謂，舊價$199其實算平，用了六年，我接受加價。不過，由於事忙，加上口口聲聲話十月二十九日先無得睇嘛，咪拖到月底，點知十月二十二日，有線畫面就漆黑一片。咁我就去門市問，不想打電話打到手軟嘛，但門市也只能代我打電話。很奇怪啊，平時在家要等半個鐘的電話，門市一打就打通了！電話中，顧客服務員話唔係二十九號，係二十四號會cut訊號。二十四號cut，點解我二十二號就睇唔到？佢答唔到我，咁都算啦，之後無端端「數」我話我四五次無聽佢地電話，講到好似我唔聽佢電話唔o岩咁。不過，聽唔聽佢電話，同佢提早七日cut訊號，有乜野關連，我真係唔清楚，我只係知道，個顧客服務員好唔禮貌，邊有服務員數落個顧客架？顧客連幾時聽你地電話都無權？我俾錢，你大晒，咁我就唔做你客戶啦，反正一早無約，可以即cut。

　　佢一聽到要cut，咁仲得意。佢話可以開返個訊號俾我睇到二十九號！乜個訊號原來可以隨時開關？而且由顧客服務部可以控制？這間公司太奇怪了！但我心意已決，也不想光顧奇怪的公司，所以決定斬纜。我之前已經聽到不少有關取消有線電視的麻煩，所以我決意要個門市幫我搞。門市，面對面同你做生意，當然好好人啦！咁我就立即填form。由於我之前買斷個解碼器，我好清楚咁問個門市係咪無野要還，佢話：「係！」

　　一個禮拜之後，我收到有線的一封信，信上有一句，係叫租用解碼器的人要歸還解碼器（連配件），否則罰九百九。我買斷解碼器，應該無野要還掛，咁佢整封信黎為乜呢？我開頭覺得係一張standard的form，旨在confirm取消的申請，不過諗諗下，又真係穩陣為上，打個電話去問清楚。一問之下，又火冒三丈。原來，唔駛還解碼器，但要還解碼器入面張智能咭！佢封信，連「智能咭」三個字都無，亦都無講明買斷解碼器的客戶有野要還。後來我上去佢個網頁，個網頁就寫得清清楚楚買解碼器都要還智能咭啦。咁點解封信會無講明呢？如果一般人無我咁神心上網查，咪乜都唔知？我好懷疑封信係有心誤導，等你以為無野好還，俾佢罰九百九。

　　我知取消有線好鬼麻煩，不過麻煩都要做一次。我今晚就去還智能咭。下個月唔知佢會唔會「唔覺意」唔記得cut自動轉賬，再收多我錢呢？立此存照。但我倒想知，o係取消左合約之後仲經自動轉賬扣你錢，咁係咪叫偷錢？我可唔可以報警？

　　上海建迪士尼，根本就不是新聞。就在香港迪士尼還未興建，大家都已經知道了，只是未確認，未落實。如今，只是把一早已經決定的計劃執行，無需大驚小怪。

　　香港迪士尼的市場是內地遊客居多，上海興建一個級數更大的樂園，對香港迪士尼當然有影響。可是，有香港高官竟然說滬港迪士尼可以「雙贏」，不是無可奈何的官腔，就是欠缺常識的天真。今天聽說有「一票兩園」的提議，聽來啼笑皆非。不是說滬港不可以以一個package的方式，讓人先遊上海再遊香港，問題是沒有人會數日內去兩個主題一樣的樂園。香港人喜歡旅遊，沒道理想不出這一個心理問題。況且，一個較新較大，一個較舊較細，內地人懂得選擇，香港迪士尼確是不利。

　　不過，迪士尼還迪士尼，香港還香港。有報章大字標題寫著「香港玩完」，絕對有商榷餘地。我們不能過份把迪士尼與香港旅遊掛勾，因為迪士尼不是香港旅遊的全部。在海洋公園努力推陳出新之下，這幾年，香港主要的主題公園景點是否就是迪士尼，實在難說。即使迪士尼現在還有其重要性和吸引力，但海洋公園作為全球香港獨家的品牌，還有發展和取代迪士尼的空間。加上對內地遊客來說，香港的吸引力是購物天堂，從買錶到買豪宅，區區一個主題公園，只是錦上添花的餘興節目，說「香港玩完」，言重矣。

　　香港整體可以發展其他具吸引力的地方，但迪士尼的最大股東是政府，也就是香港人，置之不理，連年蝕錢的也是香港人。可是，營運權在美國人，香港人想理也不能理，是最悲哀。當年跟迪士尼簽約，最「喪權辱國」的地方，就在於此。如果沒有政治考慮，干脆把迪士尼賣回給美國人，「更徹底地喪權辱國」，把欣澳劃為迪士尼的領地，讓他們自生自滅，拿回的錢不會太多，但不會連年蝕下去，豈不妙哉？

　　當然，人家是否首肯，又是另一回事了。

　　《鹿鼎記》被內地列為「六十年十本最差的書」榜首，理由是「歌頌流氓手段和一夫多妻」。除了報以「哈哈大笑」，也真的給不出其他反應。

　　如果讀《鹿鼎記》只讀到「歌頌流氓手段」和「一夫多妻」，是可悲的。《鹿鼎記》只是一本小說，何德何能去「歌頌」韋小寶？書中沒有把韋小寶的畫像遊街讓兩旁的民眾揮手，也沒有描寫出版「韋小寶語錄」的情節？何歌頌之有？也許，可以說韋小寶有一個好的結局，七個老婆，一個寶藏，生活無憂。但有關人士真的認為這種退隱生活真的是好結局嗎？韋小寶一直都是康熙身邊的紅人呀，不是回到朝廷為官才是好結局嗎？如是退下來也是好的，為什麼老江不好好去過他的好結局？

　　更爆笑的是柏楊《醜陋的中國人》名列第四，理由是「出版後二十五年，中國社會發生著深刻的變化，此書分明已過時」。細心去想，這個倒笑不出來。《醜陋的中國人》難道是講經濟的書？出版後二十五年，中國社會就只是經濟上發生著深刻的變化，除此之外，也沒有變化多少。柏楊說中國人喜歡窩裏鬥，令人想起十月一日老江跑上天安門城樓的權力鬥爭；柏楊說中國人不習慣認錯，又令人想起四川「沒有」的豆腐渣工程。柏楊二十五年前就說民主、自由，難道民主自由已經過時？

　　不過，價值觀的變化倒也深刻，一切都是向錢看，漠視生命，漠視道德，過多的礦難，過份的食品污染，在這個角度，《醜陋的中國人》倒也真的「過時」，搔不著癢處。但更可悲的是，所謂的「過時」，也許是指柏楊曾探討中國積弱的原因，認為中國人本身也要負責任，從而提出意見。然而，在中國似乎強大了的今天，對中國人來說不是更應該銘記以往積弱的道理，以此為鑑嗎？可是，有些中國人卻抱著這種暴發戶的心態，也忘記了一切的美好，都不是必然的。

　　其餘的，除了徐靜蕾的博客，也沒有看過。對徐靜蕾入選，我也有話想說：為什麼要借國慶六十年之名，去欺負人家？

　　很多事想說，但只能長話短說。因為，道理不大，許多人都懂，但就是相關的人不懂。

　　比如說，香港足總喪權辱國事件。為了遷就日本的歐洲備戰計劃，竟然妄顧香港隊利益，作客賽期任由日本決定，令港隊備戰不足，慘吞六蛋。足總當香港代表隊是什麼？比賽是為了代表香港去爭取一場勝利，還是當是一場例行公事？又，為了五百萬轉播費，把主場的比賽時間定為平日晚上六時半，這個時間香港人未放工，不能入場支持香港隊，間接斷送主場優勢。足總又當香港人是什麼？為什麼要以香港人支持代表隊的機會為代價，去助你拿到五百萬轉播費？轉播費香港人有無得分？

　　又比如說，甘乃威事件。只靠報紙爆料，沒有原告人的情況下，立法會介入調查，是否恰當？這好比法庭上，控辯雙方差不多達致庭外和解，但法官還是堅持要審。有人說這是因為公眾利益，甘乃威炒女助理跟公眾利益何干？難道政治人物所有的事都跟公眾利益有關？最妙的是，事件一直都沒有提到「性騷擾」，但立法會竟然要查有沒有「性騷擾」，邏輯何在？所謂「市民對政治人物的誠信要求較高」，只是因為，下次投票，市民一般不會選擇沒有誠信的候選人。法律上，公義上，道德上，議員與小市民，是平等的。但報紙、政黨飛上道德高地去把小事化大，居心......。噢，我不喜歡說居心的。

　　又可以說說諾貝爾獎。講講文學獎，去年曾聽到某位文學獎評審說過：「我回瑞典後，一定會讀讀白先勇的作品。」單憑這一句，就知道諾獎的局限性。瑞典的評審是一個小圈子不能再小的圈子，世界有如此多的名作，他們讀的又是瑞典文翻譯作品，去評文句意境的能力成疑，我就看不出文學獎有什麼代表性。至於高錕，確是遲來的肯定，但諾獎明明就是要頒給「過去一年」有表現的人，近年瑞典方面「釋法」，只要你的貢獻「過去一年」仍有影響力，那麼也有機會得獎。我的意見是，「釋法」令這個獎失去了意義，感覺就像「一生中最愛」奪得二○○九年金曲金獎一般。

　　最後，口痕痕想講下前餅女傅X。不會講太多，我自己都睇到厭。只想說，借記者之口得到金牌大風CEO公開說一句「願意無條件解約」，然後發律師信去確認，繼而什麼手尾都不跟而去「返新工」的人，如此攻心計去處事的人，不可能是受害者啦。講開娛樂圈，又講下曹格打側田，二人究竟是何許人，竟然得出動重案組去查？耐人尋味呀！可惜，無人留意這一點，反而用頭條刊登側田的秃頭。天啊！以往只對女性的胸部有興趣的娛樂版，竟然淪落到去刊登男人的秃頭......

　　喜歡看別人出醜，是人性中糟糕的一面；可是，這壞心眼總是改不掉，只能盡量不在受害人面前展現。所以，當在網上知道打網球那個黑妹莎蓮娜威廉絲（細威）鬧司線員被罰一分而輸掉比賽後，就決定坐在電視機前看重播，反正我如何笑翻天，她都不知道。

　　那是美網的準決賽，第二盤。只要細威多輸兩分，就會出局。這時候，她發球，球清脆的過網，可是司線員就在這時候說她開球時「踩界」犯規，輸了一分。細威憤怒了，這可是關鍵的一分嘛。她跑到司線員面前，在數千名現場觀眾的目光下，在不知多少個萬電視觀眾的目光下，狠狠的用球拍指著司線員唸唸有詞。說了什麼，我卻聽不到。

　　司線員，在網球比賽中地位低微，卻又主宰著比賽。現今球賽引入「鷹眼」系統，球手可以質疑司線員的判決，然後由電腦模擬球的軌跡，作最後判斷。如果「鷹眼」的判決與司線員不同，那就是司線員判錯，這時候，電視鏡頭會捕足著司線員，彷彿過萬個電視觀眾一起嘲笑著：「你判錯了！」

　　可是，這位黃皮膚、戴著溥儀眼鏡的司線員，為這一個行業爭回一口氣。她個子矮小，很像中國前乒乓球手鄧亞萍，有理由相信她是中國人，充滿著中國人的睿智。當細威用球拍指著她喝喝罵罵的時候，她氣定神閒，表情並沒有回應細威的咄咄逼人，彷彿準備逆來順受這番屈辱。怎料，當細威轉身，走回發球區時，她突然站起，一個箭步跑到主裁判身邊。這一步的智慧在於，她沒有在細威發作的時候立即去告狀，而是等細威背向她，乘她不備的時候才出手－－如果她在細威眼前站起來，之前已經把網球拍摔破過一次的細威，一定向她的面門來一個正手擊球的。

　　司線員的時機拿捏得剛剛好，令細威也傻了眼。當她看見總裁判也從看台上走下來，她知道自己「玩大o左」，她距離戰敗只剩下一分，如果因此事被罰分的話，比賽豈非就此結束？她向司線員說了兩次I am sorry 乜乜物物，但已經無補於事。鬼叫司線員地位低微，她向主裁判投訴之後，如何判決，已經與她無關，講sorry都無用。但當總裁判向她說明事件的時候，細威反應很大的說了一句：「I didn't say I want to kill her!」

　　事後，從錄影帶中，我們知道，細威大致說的是：「如果我有踩界，我將個網球放進你的口中。」如果司線員真的把這句說話解讀、翻譯為「她想殺死我」，就真得中國人「上綱上線」的真傳。把網球放進口中，是會窒息的，這不是想殺死我，是什麼？不過，細威這句說話，也可以作另一個解讀：「I didn't say I want to kill her」－－我又唔係話要殺佢，件事有幾嚴重呀！也切合這位黑妹狂放、目中無人的個性。

　　喝罵的內容其實不重要，身體語言已經完全表達了不君子行為。細威被罰一分，剛巧又是決勝分，比賽戲劇性落幕。鏡頭捕足細威離場，但另一關鍵人物黃皮膚的司線員己經被忽略了。在那個溥儀眼鏡底下，那副從容不迫的表情，內心深處，也許有一絲小情緒。她望著東方，對自己說，今天，我做了一件了不起的事情。

　　台灣的颱風變水災，令人始料不及。單看數字，似乎不能與南亞海嘯，四川地震相比，但災害又豈能用數字去比較？但一家四十多口全被洪水淹沒，數字還是讓人感到震撼、哀傷的具體呈現。

　　數字，還指向某些看似有錢的人，捐款金額與身家的比例。周杰倫捐了二百萬，卻被人「計數」，說他賺了許多個億，捐得少。以往，我們喜歡表揚一些窮人，捐出身上僅有的數十元，用實際金額的少，與佔窮人身家比例的多，去突顯一顆善心。現在，我們把矛頭指向有錢人，彷彿他散盡家財才達到大家滿意的為善標準。

　　做善事，第一次捐十元，會受人稱讚；第二次做，有第一次做標準，不能捐少過十元；第三次開始，每一次的捐款都要超越之前一次。久而久之，每一次都比上一次嚴格，全世界都看著你捐了幾多，用這個去衡量你的善心。

　　其實，善心，由始至終都只有一顆。捐一元是一顆，捐二百萬也是一顆。振災，就是一人一顆心，伸出一條線，連繫著災民，形成一股力量；但有些人，眼著也放出一條線，隨意解讀別人的行為，騎劫別人的善心，指指點點，大呼大叫。美其名為災民發聲，其實是私自站上道德高地，用苛刻的標準審判世界；用嚴格的、一向用以律己的標準，去律人。

　　行善最可貴的地方，是它的自發性，沒有人強迫你，你亦沒有欠災民什麼。中國一句老話，現在少人用了，就是：多多益善，少少無拘。可是，也許天災實在太多了，捐款變成了制式，不單要出錢出力，還要出心，用大眾承認的標準，剖開胸膛，去認明自己：你看，我的心，多善！

　　酒井法子失蹤，賭王入院，都不及中七女生向溫家寶撰寫公開信來得震撼人心。

　　女生名叫鄭詠欣，公開信名為《請用法理來說服我－－為許志永老師給溫家寶總理的公開信》。原因是中央政府打壓民間維權組織公盟法律研究中心，並拘捕其核心成員許志永博士。原來，鄭同學今年四月，與其他通識教育科的同學一起到北京考察，走訪了許志永，明白到公盟是怎樣的一個組織，許志永是一個怎樣的人。對於中央政府的行為，鄭同學感到憤慨，遂用兩日時間撰寫二千字公開信，為維權發聲。

　　鄭同學只有中七，但她對中國的認識，令我有點訝異。公開信有這麼的一段：「當我一想起你任內被捕、被禁、被整頓的媒體和異見人士，如劉曉波先生、程翔先生、《冰點》雜誌、《南方都市報》等等時，我卻又不得不質疑你作為純真善良小朋友學習對象的資格！」當中列舉的人和事，不是一般學生會記住，其中《冰點》雜誌已結束了三年之久。她，只是一個中學生，在云云在周秀娜攬枕和棒棒堂棒棒磨蹭的學生群中，她才是一位真正的女神；一顆愛國的心，在那些愛國老人、愛國雜誌為京奧自豪，為建國六十年慶祝的聲浪中，選擇用良心去愛國，才是真正的愛國。

　　其實，鄭詠欣只是一個代表。鄭的同學亦在facebook組織聲援群組。當然，我們知道，即使做到《蘋果日報》的頭版，他們的努力只會是徒勞。許志永不是第一人，胡佳、劉曉波經過無數聲援，也尚未釋放。不過，看見有香港學生有如此識見，又敢於發聲，已然大慰。

　　至於公盟，在公開信中，鄭同學引述許志永說：「在訪問中他多次提醒我們中國政府已很努力，要對政府有多點耐性。」在內地，很多這一類自以為在民間跟政府同一陣線，一邊體諒著政府，一邊做一些擦邊球的工作。這些人，總是以為政府終究開明。開明，就不會「偷漏稅」都被軟禁啦。

　　唉，打擦邊球，小小錯都犯不得。還望無邪的聲音，能夠直達溫熱的良心。

　　黃貫中「寸」兩句棒棒堂「專業咪咀」，一班白痴棒棒堂fans立即喊打喊殺，揚言要炸blog。精人出口，笨人出手。黃貫中輕輕一句話就炒熱演唱會，霸佔各大報章當眼位置。代價只係提供自去年十二月就沒有怎樣更新過的blog給棒迷「玩玩」，慳水慳力。

　　相反班棒棒迷就慘了，低低能能去「炸」一個主人根本不會看的blog，但自己卻「辣慶」黃貫中fans和一班反棒棒堂的大人，被他們「起底」，自己的blog慘被反擊，亦連累所有棒棒堂後援會。網絡世界的戰爭，跟真實世界的戰爭是一樣的，掌握更新更先進武器的一方必定是勝利者，可憐小棒棒迷怎會是接近黑客level的大人的對手？

　　網絡世界幾乎把所有人都平等起來，但亦因此而荒謬起來。試想，如果沒有網絡世界，那班棒迷只能在學校中與自己的朋友七嘴八舌大罵黃貫中。最多，就是在班房中，與喜歡黃貫中的同學互罵一番。他們會夠膽到黃貫中的家門口「炸」人嗎？網絡，把小孩子不成熟的淘氣無限放大，原本只是在班房的吵吵鬧鬧，變成人人都可以看到的「炸blog」。明明在班房罵完就算的小風波，變成與另一批人的戰爭。可悲的是，網絡把他們帶到成人世界，自己只懂「人手炸blog」，人家卻用programme設計的程式瘋狂反擊；自己只懂說幾句粗口和侮辱人的言語，人家卻貼上看了會噁心的圖片；自己不知攻擊自己的人是誰，但人家一早已經起了自己的底。

　　大人的世界，就是如此殘酷。這一天，他們看見世界的無情，也看見大人的厲害。還想反擊嗎？好好讀書，讀到懂得設計更厲害的黑客程式吧！但那個時候，妳的心智已成熟，不會再幹這些「炸blog」的無聊事，也不會再迷這些棒棒了。

　　「睇唔起人」，係世上最大的罪過。

　　正生書院進駐梅窩，梅窩居民群起反抗。這是人性，劣根性，可以理解。一班曾經吸毒的孩子集中在我們的島上，會不會把我的小孩帶壞？自私是人的天性，在未了解事情的來龍去脈，單憑感覺去反應，反對也是可以理解。

　　記得十多年前也有類似的「東頭村事件」，政府要在東頭村附近建弱能人士宿舍，東頭村居民群起反對，反對的理由與「正生書院」事件如出一轍。是香港人十多年來沒有進步？倒不如說，是人性如此。

　　我們憑什麼去相信一班有暴力傾向的弱能人士不襲擊我們？我們憑什麼去相信一班曾吸毒的人不污染我們的地方？不能保證，那就求自保。反對，如果不是為反而反，而是尋求一個解決方法，那麼，除了反對他們進來，就是要有安全的保證。後者，是政府的責任。

　　可是，還得尊重弱勢社群。我理解反對行動，但看見梅窩居民的嘴臉，倒令站在他們一方的人感到無地自容。「吸毒仔、吸毒妹」的稱謂，如口中噴出一把尖刀，刺向別人心臟。這種向弱勢社群的人身攻勢，換來的是無數的「架倆」－－一個又一個的俠士，站在「戒毒少年」的面前，亮出劍刃，保護著他們。

　　記得十多年前，東頭村居民也未有公開稱呼弱能人士做「低能仔」、「低能妹」。十多年來，香港人的確變得醜陋了。另外，也變得「低能」了－－這樣說話，要人怎可能再站在你的一方？

　　「睇唔起人」，係世上最大的罪過。有時會慨嘆，沒有法律約束這副醜陋的咀臉；但在「正生書院事件」，我發現，輿論、群情，還是會對醜陋作出反應。

　　做「架倆」的俠士，向前一躍，在出言不遜的人臉上，刮了兩巴掌。

　　狂徒在鬧市中三擲腐蝕性液體，風水師不要臉只要遺產，癲佬日光日白斬死四歲童，中學生在黃金海岸吸毒，校長認為有七個學生吸毒唔算多，老師三年與學生上床三百次，女童援交理直氣壯得可以上電台接受訪問，三個女學生或三個男學生會一起打劫的士，李柱銘差點被暗殺。

　　這就是今天的香港。想起十六年前一首歌：

狂人山莊

誰在這刻夢見未來　狂亂髮絲在舞動

誰在仰天狂我自豪　長夜蓋天夢飛巔峰

持道去西遊　活受罪

仇恨染滿過去堆積悲哀的今天

無懼隔世種滿的恩怨　愚昧智慧再次呼風雨

殘酷掛上血染的悲壯　靈慾戰勝空虛的深淵

雷電碰擊劃破真理　流熱血追逐憤怒

誠諾瞬息盡化蒼海　殘臥老翁道破天機

無病裏呻吟　是問號

仇恨染滿過去堆積悲哀的今天

By 黃家駒

　　歷史，只會令真相撲朔迷離。

　　二十年來，對於六四，對於中共不肯平反，人人都拿出「歷史會還六四一個公道」。這是極力爭取而不得其法的人，在暫時離場之前說出的一句場面話。但事實上，距離現場越遠，真與假就越來越近似。

　　不要怪罪在城市論壇中站在國家一方對六四有所質疑的中學生。他們沒有經歷過一九八九年。六四對他們來說，只是一條又一條陌生的史料，只是一段又一段陌生的片段。他們的角度，一開始，是所謂的「客觀」。對一個未曾經歷過六四的人，「天安門沒死過一個人」這一句，為什麼不可以相信？「沒有外國勢力干涉學運」這一說，又為什麼不可以質疑？當真相與謊言一同呈現在歷史之上，什麼是真相，什麼是謊言，由一班完全沒有經歷過事件的人去判斷，誰有能耐一槌定音？

　　短短二十年，新一代已經有人質疑我們相信的事實。當然，中學生的判斷訓練未算成熟，也有青春期故意站在眾人的對立面而突出自己「獨立思考」的反叛因素。然而，歷史的真相越來越模糊卻是事實。可悲的是，假以時日，六四即使得到平反，但從歷史的角度，那些謊言仍然會成為一條參考的史料；但更可悲的是，如果六四沒有得到平反，在歷史的角度，這場血案只能成為一段野史、一個「謎」，百年之後更會有歷史學家質疑：「鄧小平這個偉人，怎會向學生開槍？」

　　所以，二十年，平反六四，還是要堅持著。二十年前的連串謊言，在歷史上已經對六四死難者做成無可避免的傷害。而只有官方的正式平反，才能令傷害減至最低，才能還他們一個起碼的公道。

　　董建華講過，他做實事．不喜歡做show。其實，政治領袖主要就是做show。實事，有一大班高官下屬負責，所以，當政治領袖，只需兩樣才華：做show之技和相人之術。

　　曾蔭權上場後，就知道他明白箇中道理。相人之術在此不談，因為特首任命官員最終要得中央批準，縱有相人術，沒有請人權，也沒什麼好談。但曾蔭權是完全明白做show的重要，他請了一班政治化妝師替其塗脂抹粉，準備功夫做得十分充足。然而，錯話頻頻從曾蔭權口中說了出來。

　　董建華無視做show，固然沒有good show。曾蔭權認真做show，也做不出一場good show，只怪作為「政治家」的資質，就在這個水平。「六四」的問題，除非拋出一句「我會平反六四」，否則泛民不會收貨。拋出左派標準答案是一個做法，但其實把六四與國家經濟起飛掛鈎，邏輯上根本站不住腳，一定會被狙擊。我想，如果他說因為是特首身份所以不公開過人感受，相信會較易下台。

　　但以上都是政治化妝師的準備工作。曾蔭權最致命是忽然會把「心底話」說出來，越說越亂。早前「極端民主會變成文革」，暴露歷史觀不足。昨又有「我的意見就是代表整體香港人的意見」。需知特首非民選，代表不代表云云，自動挑蒼疤，把「六四」單一火頭點到自己身上自焚，令人莞爾。

　　醜女怎樣化妝都是醜女。回想當年的清潔大隊長，曾蔭權可以好好地做一個官員，但不能做一個成功的政治家。

　　灣仔維景酒店終於解封，被困了七日的住客，終於重見天日。購物又好，離港又好；平常心又好，怨死香港又好，總算熬過了最困難的日子。

　　防疫，是必須的。當然，現在回看雷聲大雨點小的人類豬流感，彷彿有點小題大做，但我們不能以死幾多人病幾多人去作為隔離是否有價值的標準。總之，疫症沒有擴散就是達到了目的。至於有些生意人損失了幾多十億生意，要港府賠償，那已不是我們公眾會關心的事了。

　　被困維景的住客，在第六夜開了一個派對，為準備重獲自由而狂歡慶祝。聽說，有住客在第三、四日曾哭得歇斯底里。種種反應是合乎心理學的：正如長跑，跑至中段是最辛苦，跑到尾段知道快將完結而心情放鬆。然而，政府在防疫的同時，是否應該關心一下，若將來又會有隔離政策，如何能令被隔離的朋友，在七日之內不會有坐牢、被困的感覺呢？如何令七日都變成派對呢？

　　觀乎港府提供的，都是日常用品，或轉由住客親友帶來的如遊戲機般的解悶品。一開始，就要你「解悶」，即一開始就認定是要「悶足你七日」，唔慌才怪。忽發奇想，既然有些住客可以選擇到麥里浩夫人渡假村隔離，為什麼不試試全數搬去渡假村，然後七日每日都為他們辦一些健康戶外活動呢？就像宿營一樣，早上打打波，晚上營火會，不亦樂乎。

　　又或，再忽發奇想，反正是酒店隔離，何不封了迪士尼樂園，然後搬他們到那裏玩、住那麼一個兩三天？只要帶那個墨西哥仔到迪士尼樂園走一轉，那怕美國佬不從？

　　七日，別讓替香港人「受刑」的人那麼的虛度。

　　如果，生與死只是此岸所彼岸的一河之隔；如果，彼岸確實有另一個世界；如果，你最重要的人一早在彼岸等待......，死亡的定義，就不見得在此岸的人釐定的標準就是標準。

　　「阿叔」林尚義的晚年，令人唏噓，但又愛莫能助。二○○五年，年紀比他小三十年的妻子猝逝，阿叔大受打擊。二○○六年世界盃才退休，努力工作至七十歲，為的就是讓伴侶的餘生多一點積蓄，誰料妻子竟先他而去？

　　記得那時候，看「體育世界」，其他主持說話的時他，他總是低著頭。輪到他說話了，他望著鏡頭，一字一句把稿子讀完，然後又低下頭去。說的時候木無表情，平時輕鬆活潑帶點火氣的阿叔不見了。直播足球比賽的時候好一點，阿叔找回了他的生龍活虎，但面對球場上的新人物，我發現，他已經無心認識他們了。○六年世界盃，法國查斯古特熱身的時候，阿叔只說是「後備球員」。後期的阿叔，缺少了那團火，可是，每個人都理解，他繼續講，只是為了觀眾、聽眾，對他而言，一點意義都沒有。

　　退休後的阿叔，好多人都見過他在天后一帶留連，或在相熟的茶餐廳飲悶酒。人生最悲痛的事之一，就是你在這個世界已經沒有想做的事。茶餐廳內，你在這一小時這一分這一秒坐著，但你的心卻停留在三年前的某個小時某一分某一秒。時間一分一秒的過，但你卻一分一秒都沒有離開過。

　　阿叔的背影，名叫寂寞。老人的晚年可以不寂寞的，他有朋友，有後輩。但身邊無論多熱鬧，也填補不了一個她。

　　這不叫看不開，因為根本不可能看開。